• 2010-01-17

    博客大巴被关本身是一件很离奇的事,就好象一个只谈风月的文艺青年居然也会被请喝茶。之前博客大巴对一些敏感词做了处理,通常是以*代替,比如胡影帝的名字就会变成胡**。后来,我每隔一段时间登录就会收到日志被锁定的消息。这还算可以接受,毕竟如果是订阅的话,文章不会消失。就在博客大巴被封的前一天我试着发文,发现已经发不了了,提示有敏感词,这已经跟腾讯QQ空间一个水准了。

    这种情况下,如果有个敏感词列表,我认为还是可以和谐共处。至少我只要避开这些敏感词,不仅可以自由发文,同时也很光荣地成为一个依法上网的公民。而这显然是不可能的事。我认为有关部门之所以没有列出一个敏感词列表,一个是他们也在摸索,看到一个摁死一个;另一个原因是,这种做法让各大网站不得不做好自我审查工作,对有关部门来说省了很多麻烦。

    所以,没办法再呆下去了。以往是文章发表后被隐藏,现在是还没发布就提示有敏感词,待审核暂时无法显示。我不想写了文章还要自己花大把时间找敏感词,这种自我审查的工作还是留给有五毛潜质的人去干吧。而且往往是花了大量时间研究排除,最后发现居然是因为“maopian或者“wocao”敏感。

    这两年我几乎没怎么更新,我也不是什么民@运@分@子,只不过是希望自己想说话的时候能有个像样的让人正常说话的地方。我的新博客地址:http://gojin.blog128.fc2.com/  订阅地址依然是:http://feed.feedsky.com/gojin ,除非feedsky也被墙。

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    经测试,果然是maopian敏感

  • 昨天看到冉yunfei老师列出的09年十大博客,深不以为然。而且冉老师列出的那十大博客有的在我看来是十分糟糕的。据说还是网友在推/特上投票的。哈哈哈。

    我也列出我眼里的09年十大博客:薛兆丰,韩寒,连岳,苗玮,冯唐,阿乙,李子旸,松鼠会,方舟子,叶子风。有经济学有文青有科普,包罗万象,经得起群众围观。

    难能可贵的是,以上十个博客都不需要翻/墙。

  • 2009-12-22

    那就给个链接

    果然被blogbus和谐。那就给个链接吧。http://www.lianyue.net/blogs/lianyue/archives/134096.aspx

  • 太牛逼了。这是我目前看过的最牛逼的国产动画,没有之一。

    光这剧本这故事拿出来可以横扫大部分爱情故事,创意想象力就不说了。

    配乐,剪辑……废话不说,自己看吧。



    作者博客:http://lixianjilixianji.blog.163.com/

  • 经常听到人们说,现在的东西看着不错,但质量真是糟糕透了。那些上海老牌子的东西甚至也堕落了。以前一辆凤凰可以驰骋十年,现在一辆外形时尚炫目的自行车撑不过一个月。即使不懂古董,我们都会被古代的那些艺术品折服,不可思议,几百年前那样糟糕的条件,工匠们的手活就那么牛逼了,看看那些陶瓷玉雕木雕石雕。我想问题不是他们到底拥有什么神技,而是时间。不用说我们的工具要比以前先进一万倍,我们在技术上也避过痛苦的摸索阶段。不论古时候的工匠是不是被枪指着脑袋或他老婆孩子的脑袋做了那些作品,无一例外,那些无与伦比的精品往往是他们用一辈子的时间磨出来的。当然,也不是说一辈子磨出来的必然是精品,我就是一天24小时游到80岁也成不了菲尔普斯。而是说如果菲尔普斯每天白天看毛片半夜起来偷菜抢车位,他可能会因为不得不去应聘模特却因身材比例异于人类而被残忍地刷下来,人类也就失去了一个泳坛怪物。

    长期来看,我们都是要死的。这也是生命之所以显得更加珍贵的部分原因。所以,人的一生应该如何度过是任何人都逃不过去的问题。不用说,人们都希望自己能快乐地度过一生。如果说生活也是一件艺术品的话,我想当一个人临死前回首往事,发现自己的一生尽是支离破碎的琐碎,也来不及回炉再来一次了。现在的积极心理学家认为,在某一时刻,当人们沉浸在某一样事情忘记自我忘记时间的那种状态是最快乐的,并称之为心流体验。这需要专注,说到底是需要耐心。不仅如此,耐心好像会让时间慢下来,让人更深切感受时间的流逝而不焦虑,也能让我们更多地发现生活中经常被忽视的乐趣。至于那种数十年的宏伟计划,比如越狱,没有耐心简直是天方夜谭。就像那谁说过的,伟大都是熬出来的。
     
    如果你曾经紧紧地拥抱过你最亲最爱的人,你可能会很沮丧地发现彼此始终是两个独立的世界。没有一个人能真正进入到另外一个人内心世界。什么融为一体啊什么水乳交融啊都是闲着没事干的诗人意淫出来的。有时候这不过是自身的懦弱带来的情感错觉。这世界上没有人能真正地帮助另一个人过得更快乐。每个人在通往幸福道路上的最大障碍始终是身体里的那个自己。每个个体的独立以及快乐才会有一个社会整体的快乐气氛。但这并不代表我们不需要爱不需要朋友。这可能是这世上仅有的,没办法用钱买的。经济学上说,交易创造财富。交流也是一种交易,同样创造财富,精神财富。而快乐更多的是主观上的感受,一种自我心态的调整,精神财富就显得尤为重要。

    至此,我担心有人从中读出说教的味道,这也是我一直不喜欢写这些东西的原因。但不知为何,我却冒着被人当导师的风险写了这么多。而且如果以当今社会的标准来看,我活得比较失败,而一个loser怎么会有资格说如何快乐呢?但愿快乐的你不会被冒犯到。
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  • 记得在很久很久以前(我想大概是三年前),我也在博客里推荐过薛兆丰老师的博客(好像是他的新浪博客)。后来就没有下文,我是说,我自己都基本没怎么去看了。我想那时候我一定是看了他的某篇什么文章觉得牛逼闪闪吧。再往前,我跟经济学三个字能有什么瓜葛的话或许就是在我大三打算考研的时候曾考虑过经济学。当时冲动之下就跑图书馆借来宏观微观两大本厚厚的教材,好像是萨缪尔森的。借着这股激情看了一个下午,从此就再没去碰它。对此我感到很遗憾,显然我对这门学科提不起兴趣,而那两本教材是我所知道的相对通俗易懂的,特别是当你翻过条条框框的本土经济学教材后。记得那时我还曾暗想,学点经济学或许可以预测什么,比如股市比如房市,至少能未雨绸缪。

    由于经济学跟我们的生活息息相关,只要你上网就不可避免地会看到每个时期的有关经济方面的新闻以及经济学家们的争论。偶尔我也会去看几眼,但基本没什么触动,虽然这些文字并没有枯燥而烦人的数据。也就是我根本就没看进去。如果说我同意什么观点的话,那必然也只是结合个人的实际情况从本能反应出发。比如我刚毕业的那会儿,我一定是举双手赞成最低工资制度。最低工资越高越好,至少对自己有利无害。当然,我认为对这些争论不感兴趣的最大原因是认为经济学是门专业学科,这应该是由那些专家去讨论,尽管“专家”两个字基本快被某些“专家”糟蹋得差不多了。就好像如果两位化学家的争论可能不会引起我的丝毫兴趣,那毕竟是专业领域内的事。

    波普尔说过,真正的无知不是知识的缺乏,而是拒绝获取知识。毫不客气地说,在经济学上我就曾处在波普尔所说的真正无知的状态。这种状态的可怕在于你拒绝了一切可能,你不再尝试接触。如今,我也只好说幸运的是自己还没那么固执,还是试着再去接触它。这次的接触就是从《经济学通识》这本书开始。这本书的前身是《经济学的争议》,由书名可以看出薛兆丰老师越来越自信也越来越独孤求败——根本就不需要再争议了。万恶的封腰上还写上这么一句大言不惭的话:薛兆丰为你洗脑。这么说吧,这本通俗易懂却满是新知的经济学普及读物会让你知道你以往印象中的经济学都是狗屎。看待事物的思维方式的改变简直是立竿见影。虽然这个过程可能会有点痛苦,但是你不得不接受曾经的那些可能被自己当作是常识的东西却原来是错误的。然而,除了高潮的那一刻,还有什么事是比获得新知,思维升级这种事更具快感呢?

    我仿佛听到有人说,切,有些方面的知识,比如化学知识我这辈子都不需要知道,至少我还不至于因此就把农药当汽水。好吧,这当然没错,在这个社会分工不断细化的世界,任何一个人都不得不接受自己在许许多多领域一无所知的事实。经济学会告诉我们,每个人都有自己的比较优势,想要什么都知道的结果有可能就是什么都不知道。经济学?是的,没写错别字。因为如果你试着去接触你就会发现,原来经济学是一门解释人类行为的科学。

    这个定义是否权威,是广义上的还是狭义上的不重要。因为经济学并不赞成人什么都要去懂,所以了解经济学当然也就不是为了成为专家学者或职业爱好者。很糟糕的情况,也就是造成很多人对经济学敬而远之的原因之一是,我们的主流经济学者的文章不仅枯燥乏味而且大部分都是错的。当然,对错不是我说了算,毕竟还有多数人(包括很多专家)在死守。因为它是解释人类行为方式的一门科学,因此对于大部分人来说,学习经济学的最大好处是思维方式的改变。你从此将多一种视角去思考社会上大大小小的事。它不会给你带来财富,当然更不会帮你预测股市房市,但它会改变你的世界观。说得高级一点,它可能会提高你的个人文化修养。

    我们的教育是如此糟糕已经是众所周知的事实,否则不敢说大家每天都在像讨论星座一样讨论经济学,至少受过高等教育的人都有机会学习经济学的思维方式并可能因此受益。没道理吧,它怎么可以这么好而没有副作用呢?有的有的,因为从此以后你会痛苦地发现你与身边一些人对这个社会上诸多现象的观点的分歧已经越来越大,如果执意争论甚至反目成仇。最要命的是你将被戴上“不道德”,“缺乏终极关怀”等帽子。功力深厚的薛兆丰老师显然早就因此痛苦过,所以他很贴心地为此写了一篇《经济学的免责声明》。
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    注:本文标题是一本牛逼的专为非经济学专业学生所写的入门读物(美国人的教材),推荐此书搭配洗脑。(特别感谢奥派弟子雎鸠老师的推荐)

     

     

     

     



  • 更多请点击:http://yerenhua525.blog.163.com/blog/

  •      也许是清华北大四个字曾经在我心目中神圣过有一段时间,我确实很好奇两位清华人的半自传体小说。不过封腰上写的是70后集体自传,可能这样显得比较有气 势。好像是哪位书评家说过,很多人的第一部小说都是从挖掘他们的青春回忆开始的。或者说,至少很多人都在尝试着书写回忆时都不曾遗漏过青春热血的那一段记 忆。有时候人们会说往事不堪回首,却并没因此而放弃回首,相反的,倒是经常看到某些人干脆回首过头回不来了。
      
      这是一部普通但好看的小说。校园爱情青春迷惘奋斗自由等这类关键字构成的作品从没断过,就像电影里的诸多类型片一样,你大概可以想象都有哪些 必有的场景。它当然不只是那种只关心爱你爱我伤心流泪忧伤明媚的校园小说,虽然一出没有爱情的青春故事是绝对令人无法容忍的。在这部小说里,校园只是起 点,毕业后的一帮人胸怀一颗被大学体制集体造型过的心灵,从八十四号公路出发,一路上观察着纠结着反省着,去爱去拼去闯荡。
      
      《在路上》这本书我一直有机会看但却没狠下心来看,但我却自以为对其很熟悉。与这本书有关的影视歌到处都是而如今看起来却并不主流。“在路 上”这三个字仿佛就是一种信仰,一种对自由的渴求,对生活本质的追问。这三个字时常在提醒着那些心中还有理想,对自由还充满渴望的人。《八十四号公路》的 作者将本书称之为“中国式的在路上”。
      
      但这不是旅行故事。
      
      我有一个朋友喜欢旅行,喜欢提前制定每年的旅行计划,显然她看没看过《在路上》这本书一点也不重要。她跟我说过很羡慕那种在路上的生活。这种 话并不会让人觉得很突兀,多少人特别是文艺青年不都这么想吗?或至少想过。我问,为什么那么喜欢自由自在自我放逐的生活不辞职了一个人四处飘呢?我认为如 果一个人仅仅是要养活自己过这种生活并不是难以实现。她回答,因为责任。其实如果她回答正打算这么干我反倒会为她担心,我个人并不认可她去过这种生活,除 非不过是体验一段时间。
      
      如果说人向往自由这是符合人性的,怕是谁也不会反对。但又有多少人真的有条件有勇气能够在现实中四处旅行,四海为家,自我放逐呢?更何况更多 的人在社会里在被学校改造成功后,沉浸在这样那样的体制陷阱里乐此不疲,生怕有一天没有了牢笼而不知所措,就像电影《肖申克的救赎》里最终自杀的老布。所 以,这些都是只是在路上的表皮而已,狭隘的在路上。在路上,在我看来说得更多的是灵魂的自由,因此在路上就是让我们要热爱生活,是去生活,去生活中发现生 活。一个独享整个公园的富翁的灵魂未必就一定比在监狱小操场上手插口袋面带微笑的安迪的灵魂来得自由。这话听着再酸也改变不了我要说的。
      
      著名的心理学家维克托·弗兰克,他的父母、妻子、兄弟都死在纳粹手里,他本人也在集中营里遭受非人的遭遇。然而有一天,他赤条条处于囚室之 中,突然有了一种全新的感受——他突然明白,“即使是在极端恶劣的环境里,人们也会拥有一种最后的自由,那就是选择自己的态度的自由。”毫无疑问,这一刻 开始,弗兰克老师的灵魂已经在路上了。
      
      附:网上连载地址:http://group.tugus.com/337

      
      后来,据说小说里的几个主人公也上网写博客了。一下子让我感觉错乱。我很想问刑周,我最喜欢的女主角梁卉的博客地址是多少?